1924-cü il Sovet səyahət bələdçisi Bakı və Azərbaycan haqqında

0
1212

inkisaf.az

Nadir və köhnə nəşrləri satan onlayn auksionda gəzərkən maraqlı bir nüsxə – Sergey Anisimovun “Qafqaz Bölgəsi. Bələdçi” kitabına rast gəldim.

Məni ilk növbədə müəllif, kifayət qədər tanınmış bir rus səyyahı, səmimi təsvirləri ilə tanınan Qafqaz mütəxəssisi maraqlandırırdı.

Müəllif haqqında bir az

Sergey Sergeevich Anisimov (1876 – 1948) məşhur bir hüquqşünas, yazıçı, etnoqraf və səyyahdır. SSRİ Yazıçılar Birliyinin üzvü və coğrafiya elmləri namizədi.

Sergey Sergeevich Anisimov (1876 - 1948)
Sergey Sergeevich Anisimov (1876 – 1948)
  1. İnqilabdan əvvəl bir sıra yüksək səviyyəli məhkəmə proseslərində iştirak etdi, sürgündə olmağı bacardı, 1905-ci ildə Ümumrusiya Hüquqşünaslar Birliyinin təşəbbüskarı oldu, 1917-ci il Fevral hadisələrindən sonra İşçi Xalq Sosialist Partiyasını yaratdı.
  2. İnqilabdan sonra 30-dan çox kitab yazdı, bir nəşriyyat idarə etdi, Sovet turizmini təşkil etdi və qurdu, mühazirələr oxudu.
  3. Müharibə illərində Anisimov təxminən 70 yaşındaykən hekayələri ilə əsgərlərə danışdı.

Sarsılmaz iradəli və enerjili bir insan idi, ancaq Qafqaza gələndə yalnız bir halda ona “böyük” deyirdilər. “Qafqazın böyük tədqiqatçısı” – iclaslarda və mətbuatda belə təqdim olunurdu.

Qafqaz səyahət

1913-cü ildə Qafqaza gələrək, arvadı ilə Gürcüstana gəzinti zamanı Kursk vilayətinin vətəndaşı Anisimov tamamilə yeni bir dünya tərəfindən şoka düşdü. Üstəlik, həm təbiətcə, həm də orada yaşayan xalqlar tərəfindən bərabər ölçüdə. İlk baxışdan bura vurğun olduğunu söyləyə bilərik.

Bundan sonra hər yay Qafqazı və Zaqafqaziyanı gəzir, bütün bölgəni hərtərəfli öyrənir. 14 ekspedisiya təşkil edir, bələdçi kitabları və oçerklər yazır.

20-ci əsrin ilk üçdə birində Qafqazın bəlkə də gördüyü şeyləri təsvir edən yeganə tədqiqatçı olan Sergey Sergeevich Anisimov. Heç bir siyasi çalar və ya “böyük güc şovinizmi” yoxdur. Bəlkə də buna görə onu və kitablarını unutmağı üstün tutdular.

 O, nə Sovet Ensiklopediyasında, nə də Wikipedia-da yoxdur və tək qeyd edilən – 2009 Ensiklopedik Lüğətində – son dərəcə səthidir və praktik olaraq əsas məzmunları əhatə etmir:

Kitablarından yalnız birini – bir bələdçi kitabını oxuduqdan sonra. Və bu 400 səhifədən çox mətndir. Düşünürəm ki, Anisimovun və əsərlərinin unudulmasının səbəbini başa düşdüm. Bunlar Sovet hökumətinin gələcək siyasətinə əsla uyğun olmayan Qafqazdakı və Zaqafqaziya bölgəsindəki real vəziyyətin təsvirini özündə cəmləşdirirdi.

Xüsusilə, milli respublikaların yaradılmasında. Anisimovun kitabları əhalisi qarışıq (yumşaq desək) torpaqlar kimi təsvir olunsa da, bəziləri mono-milli oldu.

Sağ qalan yeganə foto:

Sergey Anisimov
Sergey Anisimov

Qafqaz bölgəsi. Qafqaz səyahət bələdçisi

Yadda saxlamaq lazımdır ki, kitab 1924-cü ildə nəşr olunsa da, əvvəlki səyahətlər barədə məlumatları özündə cəmləşdirir. O. Sovetdən əvvəlki dövrü və ya Sovet hakimiyyətinin Zaqafqaziyada güclənməyə başladığı dövrü təsvir edir.

"Qafqaz Bölgəsi" səyahət bələdçisi
“Qafqaz Bölgəsi” səyahət bələdçisi

 

Azərbaycanın təsvirinə keçməmişdən əvvəl şəxsən mənə maraqlı gəldiyi bir neçə məqam üzərində dayanacağam.

1. Məsələn, “Ümumi eskiz” giriş hissəsində Anisin Qafqaz bölgəsinin əhalisi haqqında yazır:

Qafqaz xalqlarının sayı
Qafqaz xalqlarının sayı

Tatarları (azərbaycanlıları) türklərdən, farslardan, kürdlərdən, talışlardan və tatlardan ayırması maraqlıdır. Yəni:

  1. bir tərəfdən, azərbaycanlıların kifayət qədər dağınıq bir millət olduqları barədə tez-tez dəbdə olan (pis düşünənlər arasında) tezisi rədd edir. Üstəlik, həm mədəni əlaqəli – tatlardan, həm də birdilli türklərdən açıq bir bölgü görürük.
  2. digər tərəfdən, Azərbaycan millətinin sayının çox olmasının Sovetlər Birliyi dövründə digər xalqların assimilyasiyasına bağlı olduğu fikri təkzib olunur. Əsrin əvvəllərindəki azərbaycanlıların Qafqaz və Zaqafqaziyanın ən çoxsaylı xalqı olduğunu görürük.

2. “Qafqaz bölgəsinin etnoqrafik və gündəlik bölgülərini” (bu fəslin adıdır) təsvir edən Anisimov Qarabağdan da bəhs edir:

Qarabağ
Qarabağ

Bütün yer adları sırf azərbaycanlıdır. Üstəlik, fəslin başlığına görə, bunlar köklü, çoxəsrlik oxunmuş, yalnız evdə deyil, həm də etnoqrafik adlardır.

3. Yüksək qətnamə ilə verilmiş xəritəni nəzərə alaraq, bir çox maraqlı kəşflər ehtiva edir,

Sevan gölünün türk dilində adlandırılmasına ən çox təəccübləndim – Gökça:

 Anisimov özü gölün adını izah edir:

Ancaq daha maraqlısı, ətrafdakı yaşayış məntəqələri haqqında yazdıqlarıdır:

Sonra yazır:

Molokanlar tarla əkini ilə məşğul olurlar. Torpaqları biçirlər, çörək biçirlər, dənizdən təxminən iki kilometr yüksəklikdə ot biçirlər.Tatarlar və ermənilər yarı köçərilər: erkən yazdan inəklərini və qoyunlarını qovub ətrafdakı dağlara qışa qədər gedirlər.(Bir səhifə ilə ayrılmışdı, buna görə ekranla deyil, sitatla göndərdim)

Görün nə baş verir. Sevan (Gökçi) ətrafında süni şəkildə ermənilər və ruslar məskunlaşır və Azərbaycan yaşayış məntəqələri öz-özünə yaranır. Yəni Erivan vilayətindəki Azərbaycan əhalisinin sıxlığı o qədər yüksəkdir ki, təbii olaraq yaşayış olmayan ərazilərdə məskunlaşırlar.

4. Tarixlə əlaqəli olanları həqiqətən sevmirəm. Məncə, nə var idi, nə var idi, gələcəyə baxmalıyıq və keçmişə görə ağlamamalıyıq (bəzi qonşularımızın bunu etmək istədiyi kimi). Ancaq Gökçü adının-Sevana dəyişdirildiyi üçün Anisimovun təqdim etdiyi İrəvana diqqət yetirməyə bilməzdim.

 

Azərbaycan

Anisimov Azərbaycan haqqında çox şey yazmışdır (məsələn, Ermənistan haqqında 11 səhifə, Azərbaycan haqqında 40-dan çox səhifə), buna görə hər şeyi, istəsəm də, bir yazı formatına sığdırmaq mümkün deyil. Diqqəti maraqlı görünən şeylərə yönəldəcəm.

Azərbaycanlılar

Keçən əsrin 20-ci illərinin yaşlı azərbaycanlıları
Keçən əsrin 20-ci illərinin yaşlı azərbaycanlıları

Tədqiqatçının həqiqətə baxışının təbliğatın təklif etdiyi fikirdən nə ilə fərqlənməsi maraqlıdır. Kimsə maariflənmiş xalqlar tərəfindən azadlıq və müstəqillik verilmiş məzlum, itaətkar bir kölə kimi bir Azərbaycan kəndlisi obrazını yaratmaqdan bəhrələndi. Budur Anisimov yazır:

Və söhbət azərbaycanlıların köçürülməsindən gedir:

 

Budur başqa bir maraqlı foto: bir öküz arabası.

20-ci əsrin əvvəllərində Azərbaycanda Arba
20-ci əsrin əvvəllərində Azərbaycanda Arba

Bakı

Qala divarı. Bakı
Qala divarı. Bakı

Anisin bu fotoşəkili özü çəkdi, yoxsa əvvəllər bir yerdən çəkdi, bilmirəm, amma hər şey bir şəkildə 19-cu əsrə çox oxşayır.

20-ci əsrin əvvəllərində, qərb divarının yaxınlığında artıq Şamaxı qapısı tərəfdən hər şey tikilmiş, Bulvar tərəfi təchiz edilmiş möhtəşəm bir Qubernator bağı var idi. Yalnız seçim şərq divarıdır. Qalanın şərqində, Qara şəhər istiqamətində inkişaf sona çatdı. Ancaq eyni dərəcədə deyil.

Digər tərəfdən divarın arxasında kifayət qədər müasir binalar görünür. Burada bir şey aydın deyil.

Budur, Bakının bir fotoşəkili, amma  ümumi planda:

Bakı
Bakı

 

 Bu fotoların bölgəyə ilk səyahətlərində çəkildiyini düşünürəm. İnqilabdan əvvəl də.

Hər halda …

Anisimov Bakının özü haqqında nə yazır:

Əlbətdə daha çox mətn var. Neftə çox diqqət yetirilir, amma mənadan çox rəqəm var. Ancaq Sabunçidəki stansiyanın bənzərsiz bir fotoşəkili var (baxmayaraq ki, orada heç nə tanımadım):

Və tarixi abidələr haqqında bir az:

Suyun üstündəki divarlar tamamilə aydın deyil. 1936-cı ildə kəşf edilən, sahildən üç dəfə uzaqda olan Səbail qalası ola bilməz. Bəs bu nədir?

 Sonra Anisimov yenidən neft yataqları haqqında yazır. Bibi-Heybət haqqında danışır. Sonra səyahət zamanı 80 fabrik olduğu Qara şəhər haqqında! (Böyük ehtimalla kiçik özəl müəssisələr).

Ancaq palçıq vulkanları onu ən çox vuran kimi görünür. Onlara ayrıca bir fəsil ayırır:

Kifayət qədər maraqlı, amma burada göstərilmək üçün çox böyükdür. Əbədi işıqları olan Suraxanıdan, Balacar yaxınlığındakı iri Bozdağ vulkanından, Lökbatan vulkanından, Ələtin aktiv vulkanlarından yazır.

Təəssüf ki, ekran görüntülərini sonsuza qədər göstərə bilmirəm, buna görə səhnələrin arxasında çox şey qalır:

İnşallah bu məzmunda davam edəcəyəm.
İnşallah bu məzmunda davam edəcəyəm.

Warning: A non-numeric value encountered in /home/inkisaf/public_html/wp-content/themes/newspaper/includes/wp_booster/td_block.php on line 353

LEAVE A REPLY