Könüllü Mürtədlik və ya Ermənilərin İslamı qəbul etməsi niyə təhlükəlidir

0
662

İslamlaşmış ermənilərin mövzusu tabu deyil, amma bu barədə danışmaqdan çəkinirlər, çünki çoxları təzyiq altında deyil, könüllü olaraq fərqli inanclara keçirlər. Bir ermənini bu addımı atmağa nə vadar edə bilər və bunun milli təhlükəsizlik baxımından nə qədər təhlükəlidir – Artyom Yerkanyanın məqaləsində.

Son aylarda Ermənistan vətəndaşları tərəfindən İslamı qəbul etmək hallarının tez-tez baş verdiyi barədə mətbuata məlumatlar yayılır  . Söhbət əvvəllər xristianlığı qəbul etmiş və ya ateist fikirlərə sadiq qalan etnik ermənilərdən gedir. Həftənin əvvəlində, yaradılmasında “Çeçen izi” görünən, daha əvvəl işlənmiş bir mexanizmi görməyə imkan verən başqa bir belə hal barədə məlum oldu.

Çeçenistan Respublikasının bir neçə onlayn və yazılı mətbu orqanı bu yaxınlarda Müfti Salah Haci Mejiyevin təsdiqi ilə bu məqsədlə Qroznıya gələn İrəvan sakini Robert Davtyan tərəfindən İslamı qəbul etmə prosedurunun həyata keçirildiyi materialları yayımladı. paytaxt məscidində. 

Mərasimi Çeçenistan Müsəlmanları Ruhani İdarəsi başçısının müavini Arbi Xabziev idarə etdi və yeni çevirən Adəm adını verdi və müfti adından ona hədiyyələr təqdim etdi. “İslam-News” nəşri bir neçə həftə əvvəl, Ermənistanın 24 yaşlı vətəndaşı Norayr Babajanyanın da bu məsciddə Çeçenistanın paytaxtına gəlmiş İslamı qəbul etdiyini bildirdi.

İlin əvvəlində çıxan “Argumenty i Fakty” qəzeti, İrəvandan gələn etnik bir erməni tərəfindən Qroznıda İslamın qəbul edilməsinin başqa bir hadisəsi barədə yazdı. Bundan əvvəl, müftinin köməkçisi Musa Albiyev mərasimi, daha sonra Məhəmmədi olan Allaha iman gətirən Əştərək şəhərinin 27 yaşlı sakini Anuşavan Harutyunyanın istəyi ilə keçirdi. Razıyam, qeyri-adi səslənir – Məhəmməd Harutyunyan. 

Ondan əvvəl də internetdə iki çeçenlə İslamı qəbul edən və Qroznıda məskunlaşan Artur adlı müəyyən bir erməni arasındakı qarşıdurmanı əks etdirən bir video yayılmışdı. Bir sözlə, Çeçenistanda ermənilərin İslamı qəbul etməsi halları təcrid olunmaqdan uzaqdır. Ermənistan vətəndaşları xüsusi olaraq lazımi prosedurlardan keçmək üçün hər şeyin düzəldildiyi Qroznıya gəlirlər. İdarəetmənin xəbəri olmadan bunun baş verməsi mümkün deyil.

Çeçenistanın mənəvi liderləri tərəfindən “erməni inadını” dolayı şəkildə təşviq etməsi barədə məlumat həyəcan verici ola bilməz. Bu çətin ki, səmimi bir jestdir. Bu faktların ictimaiyyətə açıqlanması və təkrarlanması daha təəccüblüdür. Axı mövzu düzgün təhlil edilmədən mətbuatda işıqlandırılması üçün çox həssasdır.

Qeyd etmək istərdim ki, Erməni Apostol Kilsəsi bunun “ruh ovu” kimi qəbul edilə biləcəyini nəzərə alaraq müsəlmanları xristianlığa çevirməkdən çəkinməyə çalışır. Erməni kilsəsindəki müsəlmanlar yalnız müstəsna hallarda vəftiz olmağa razıdırlar. Məsələn, ərizəçinin həyat yoldaşı xristianlığın davamçısıdırsa və ya ərizəçi bir xristian və ya xristianla qanuni nikahda olacaqsa.

Kilsəyə müraciət edən şəxs əcdadlarının bir vaxtlar fərqli şərtlərdə İslamı qəbul etdiyini təsdiqləsələr də imtina etməyəcəklər. Hər halda, erməni kilsəsində ənənəvi olaraq İslamı tanıyan etnik qrupların nümayəndələrindən dinlərini dəyişdirməyə qərar vermədən əvvəl bir neçə dəfə düşünmələri istənilir.

Vəftiz ayini həyata keçirilirsə, bu barədə məlumat, şübhəsiz ki, mediada təkrarlanmır. 

Ermənistan bütün dinlərə hörmət edən dünyəvi bir ölkədir. Ermənistan vətəndaşları, o cümlədən etnik ermənilər, dağıdıcı bir məzhəb olmadıqca, hər hansı bir dinə etiqad etmək hüququna malikdirlər. İslamdan şikayət yoxdur və ola da bilməz. Ancaq məlum şərtlər üzündən etnik ermənilərin dininin dəyişdirilməsi milli təhlükəsizlik məsələsi kimi qəbul edilə bilər. Həqiqət budur ki, İslamı qəbul edən və məsələn, Rusiyada məskunlaşan Ermənistanın yerli sakinləri öz təsir agentlərinə çevirmək ümidi ilə çox vaxt xarici xüsusi xidmətlərin baxışları sahələrində olurlar.

Azərbaycan kəşfiyyatının erməni neofitlərini cəlb etməyə çalışdığı konkret hallar var. Bakıda yerləşən Aza.az onlayn nəşri yazır: “Moskvada, Soçi, Krasnodar, Mahaçqala və Maikopda İslamı qəbul etmiş yüzlərlə erməni Ermənistanın Dağlıq Qarabağla bağlı haqsız mövqeyini tanıyır.” Beləliklə, məlum olur ki, imamlıqlar ermənilərin mürtədliyini təşviq edərək onları xarici kəşfiyyat xidmətləri üçün təsir vasitəsinə çevirməyə kömək edirlər. Aydın məsələdir ki, Ermənistan xüsusi xidmət orqanları buna biganə qala bilməzlər.

Xüsusi xidmət orqanlarının yeni qəbul olunmuş ermənilərə marağının ikinci səbəbi onlardan bəzilərinin radikal islamçı qruplara cəlb olunması barədə məlumatdır. Millətləri üçün ənənəvi olmayan dinlərdə özünü ifadə etmək istəyən ermənilər əksər hallarda zehni tarazlığı olmayan insanlar olurlar. Məhz bu səbəbdən də onların bir çoxu bəzən İslamdakı ekstremist cərəyanların davamçıları olur və hətta İslamçı terror təşkilatları sıralarına qoşulurlar. “SalamNews” nəşri yazırdı: “İslamı qəbul edən ermənilər arasında radikal islamçılar var – vəhhabi masxabının tərəfdarları. Sələfi ermənilər müxalifət tərəfində döyüşmək üçün Suriyaya göndərilir.”

Bu məlumatı mövzunu araşdıran Moskva Dövlət Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun Regional Təhlükəsizlik Problemləri Mərkəzinin baş elmi işçisi Axmet ​​Yarlıkapov təsdiqlədi. Alim müsahibələrindən birində bunları söylədi: “Müsəlman ermənilərin terror şəbəkələrində meydana çıxmasına dair məlumatlar Ermənistan üçün həyəcan verici bir çağırış olmalıdır. Üstəlik, bir əsr əvvəl Türkiyədə İslamı qəbul edən ermənilərdən danışmırıq. Bunlar yalnız bu yaxınlarda İslamı qəbul edən ermənilərdir. Bu insanların erməni adları və soyadları var, eyni zamanda, terror şəbəkələrinə yaxından inteqrasiya edirlər. “

Terrora məruz qalan ermənilərin terrorçu İslamçı qruplar tərəfindən işə cəlb edilməsinin bir neçə məlum hadisəsi var. 2013-cü ildə “Qafqaz Düyünü” nəşri cihadçıların tərəfindəki döyüşdə şəhid olan Əbu Məhəmməd Əl-Armini haqqında məlumat verdi. Əsl adı Yeğişe Karapetyandır.

2017-ci ilin aprelində Gümrüdə bir rus hərbçisini vəhşicəsinə qətlə yetirən Stepanavan sakini Arman Janjuguzyanın İslam Dövləti terror təşkilatının üzvü olduğu (bir sıra ölkələrdə qadağan edildi) təsbit edildi. Özü də Məhəmmədin təlimlərini qəbul etdi və vətəninə dönmədən əvvəl bir neçə il yaşadığı Yunanıstandakı islamçı qruplarla əlaqələr qurdu.

2015-ci ildə Özbəkistanın Cizzax bölgəsindən olan bir fermer, Ermənistan vətəndaşı Aramais Avakyan İD ilə əlaqədə şübhəli bilinərək həbs olundu. 2013-cü ildə Boston Marafonunda çeçenlər Tamerlane və Coxar Tsarnaev tərəfindən təşkil edilən terror aktında iştirak edən Mixail Alaverdievin erməni olduğu ortaya çıxdı. Amerika mətbuatı onu Tsarnaev terrorçularının əsas ilhamçısı adlandırdı.

2005-ci ildə ABŞ-ın o zamankı prezidenti Corc Buşun həyatına qəsd cəhdinə görə ömürlük həbs cəzasına məhkum olunmuş Tiflisli Vladimir Harutyunyan da müsəlman olduğu ortaya çıxdı. Artıq həbsxanada saqqalını buraxdı, ərəbcə öyrəndi və Quran öyrənməyə başladı.

Ən çox ermənilərin konvertasiya edilməsi barədə məlumatlar Türkiyədən gəlir. Bu ölkənin səlahiyyətliləri Ermənistandan gələn əmək miqrantları tərəfindən din dəyişikliyini fəal şəkildə təşviq edirlər.

2019-cu ildə məşhur ilahiyyatçı və teleaparıcı Nihat Xatypoğlu, 13 yaşlı Artur adlı bir erməni oğlanını Türk telekanallarından birində canlı olaraq İslamı qəbul etdi. Eyni zamanda, Ermənistan vətəndaşı olan anası hadisədən sonra hadisəni öyrəndi və ilahiyyatçı ilə məhkəməyə müraciət etdi.

Müsəlman olan ermənilər haqqında da məlumatlar Suriyadan gəlir. Orada soydaşlarımız fiziki zərər təhdidi altında İslamı qəbul edirlər. Ərəblərin “AksAlser” nəşri Hələb yaxınlığındakı Kafr Hamar qəsəbəsini ələ keçirən islamçıların yerli ermənilərə verdiyi ultimatum barədə məlumat verdi. Onlara ya “həqiqi inamı” qəbul etdiklərini, ya da edam ediləcəyi bildirildi.

Əgər Türkiyə və Suriya kimi ölkələrdə dinin dəyişməsi tez-tez zorla baş verirsə, Rusiyada soydaşlarımız Məhəmmədin təlimlərini kifayət qədər könüllü və qəsdən qəbul edirlər. Moskva, Mahaçqala, Krasnodar, Maikopdakı etnik ermənilərin müsəlman icmaları haqqında məlumatlar var.

Soçi erməniləri arasında Məhəmməd təliminin davamçıları var. Lazarevski bölgəsinin imamı “çox sayda erməni Cümə namazı üçün Soçi kəndinin Golovinka məscidinə gəlir” deyir. Əslində Artur Manukyan adlandırılan Yaroslavl məscidinin imamı Abdulmajit Həzrətin 2014-cü ildə bir erməni olaraq öldürüldüyü məlumdur.

Alif TV şəbəkə kanalı, Həştərxanda İslamı qəbul edən və Nur-İslam adını alan keçmiş nüfuzlu kriminal avtoritet Vaçaqan Gabrielyan haqqında bir film çəkdi.

Robert Davtyan, Norayr Babajanyan, Anushavan Harutyunyan, Yeghishe Karapetyan, Arman Janjuguzyan, Vachagan Gabrielyan kimi insanları İslamda cəlb edən nədir? Bu sual yalnız psixoloqlara və sosioloqlara deyil, inanıram ki, Apostol Kilsəsinin iyerarxlarına da yönəldilməlidir. Həqiqətən, bu şəxslərin məmləkətlərində erməni kilsələri, keşişləri, arximandritlər və yepiskoplar xidmət edir. Ruhani qida axtaran bəzi ermənilər niyə əcdadlarının inancından kənar yad təlimləri üstün tuturlar?

Читать далее: https://ru.armeniasputnik.am/columnists/20210704/28171302/Dobrovolnoe-otstupnichestvo-ili-Chem-opasno-obraschenie-armyan-v-islam–.html

Читать далее: https://ru.armeniasputnik.am/columnists/20210704/28171302/Dobrovolnoe-otstupnichestvo-ili-Chem-opasno-obraschenie-armyan-v-islam–.html


Warning: A non-numeric value encountered in /home/inkisaf/public_html/wp-content/themes/newspaper/includes/wp_booster/td_block.php on line 353

LEAVE A REPLY